Your search query has been changed...Tried: (diderot and denis and 1713 and 1784 and paradoxe and sur and le and come and x0301 and dien)
no results found...Tried: (diderot or denis or 1713 or 1784 or paradoxe or sur or come or x0301 or dien)
32000 results found. Sorted by relevance .
Diderot et l'article "Langres"de l'Encyclopédie -- Diderot critique d'art à l'école des anciens -- Diderot et l'Antiquité romaine. Antiquités et Antiquité -- Diderot et l'esthétique d'Aristote -- La célébration de l'Antiquité dans trois oeuvres esthétiques de Diderot. Essais sur la peinture, Éloge de Térence, Pensées détachées sur la peinture -- Diderot et l'histoire plinienne des arts -- Un paragone oublié, Diderot-Falconet-Pline -- Diderot et les philosophes de l'antiquité -- Le dialogue diderotien avec Aristote et Platon -- Sénèque avocat de Diderot, procureur de Rousseau -- La figure de Sénèque dans l'Essai sur les règnes de Claude et de Néron de Diderot -- Le jeu agonistique de la parole. Diderot et le parler-vrai -- Diderot critique littéraire des anciens -- L'inspiration pindarique chez Diderot ou la composition personnifiée -- "La vérité ! La nature ! Les Anciens ! Sophocle! Philoctète !" -- Diderot et l'Antiquité, l'invention d'une modernité à l'antique -- L'essai Sur Térence de Diderot et la Vie de Térence chez Donat. Étude critique et comparée -- "Avons-nous plus de délicatesse et plus de génie que les Athéniens ? -- L'Antiquité classique, légitimation de la réforme théâtrale diderotienne -- L'impact des auteurs anciens sur la pensée de Diderot -- Suzanne Simonin, une héroïne de l'Antiquité ? -- L'image de Cicéron dans l'oeuvre de Diderot -- Celse et le De Medicina dans l'Encyclopédie de Diderot -- Index des auteurs anciens -- Index des auteurs classiques et modernes -- Index des personnes réelles, personnages de fiction et peuples -- Index des divinités et héros -- Index des lieux et monuments -- Index thématique -- Résumés.
Introduction : Le cheminement du colporteur -- L'expérience à l'oeuvre -- La cohérence d'une oeuvre -- L'exigence d'une philosophie "claire, nette et franche" -- Du "décousu" apparent à la "forte enchaînure" dissimulée -- La condamnation du "fatras" -- Le discours sur la méthode -- La nécessaire modestie de l'"ordre encyclopédique" -- L'"esprit d'invention" confronté à l'"esprit de méthode" -- La double nocivité du "système" : la prétention totalitaire et l'illusion de l'auto-validation -- Discours du polype pour bien conduire sa pensée et chercher la vérité dans les sciences -- L'écriture : sa finalité, sa manière et sa relation à l'oeuvre -- La méthode "polypeuse" instauratrice d'un "ordre composite" -- L'éclectisme ou l'expérience de penser -- Les "longues oscillations" de la philosophie -- Arlequin philosophe -- Le schématisme du décousu -- Le commencement d'une oeuvre --
Introduction : Le cheminement du colporteur -- L'expérience à l'oeuvre -- La cohérence d'une oeuvre -- L'exigence d'une philosophie "claire, nette et franche" -- Du "décousu" apparent à la "forte enchaînure" dissimulée -- La condamnation du "fatras" -- Le discours sur la méthode -- La nécessaire modestie de l'"ordre encyclopédique" -- L'"esprit d'invention" confronté à l'"esprit de méthode" -- La double nocivité du "système" : la prétention totalitaire et l'illusion de l'auto-validation -- Discours du polype pour bien conduire sa pensée et chercher la vérité dans les sciences -- L'écriture : sa finalité, sa manière et sa relation à l'oeuvre -- La méthode "polypeuse" instauratrice d'un "ordre composite" -- L'éclectisme ou l'expérience de penser -- Les "longues oscillations" de la philosophie -- Arlequin philosophe -- Le schématisme du décousu -- Le commencement d'une oeuvre -- Experimental philosophy et philosophie expérimentale -- L'ambition et la postérité des Pensées sur l'interprétation de la nature -- L'héritage encombrant de l'experimental philosophy -- L'article EXPÉRIMENTAL de l'Encyclopédie -- L'apport décisif de la Lettre sur les aveugles -- Remettre la mathématique à sa place -- Diderot et les mathématiques : une lecture inexacte -- Des "mathématiques mixtes" à l'"arithmétique politique" -- L'expérimentation et l'observation -- L'expérimentation disqualifiée par Menuret -- Limites de la position de Menuret selon Diderot -- Le paradigme chimique -- La chimie, critère de discrimination épistémologique -- "Des causes" -- La conjecture -- Le jugement par sentiment -- Le chimiste laborieux, miroir de la nature opiniâtre -- La philosophie à tâtons -- Paralogismes sur la pensée expérimentale -- La pensée expérimentale ne s'applique pas -- La pensée expérimentale ne se transpose pas -- La pensée expérimentale ne se confond pas avec la philosophie éclectique -- La pensée expérimentale n'est pas inféodée à la chimie -- Diderot, entre Bacon et Zola ? -- L'aboutissement d'une oeuvre -- Sens de la philosophie expérimentale dans l'Histoire des deux Indes -- Une présence discrète du syntagme -- La place de la physique expérimentale -- Premier contresens : transposer la physique au corps social -- Deuxième contresens : expérimenter sur les peuples -- Troisième contresens : accumuler des expériences -- Quatrième contresens : appliquer une "méthode" à la politique -- L'Histoire des deux Indes au prisme des Pensées -- Propédeutique à toute politique -- Le politique adroit : un "manouvrier" en politique -- L'utilité comme critère du politique -- Des causes en politique -- La conjecture dans l'Histoire des deux Indes -- L'expérience des fables : l'exemple des Amazones -- Les "contributions" : une expérimentation sur un texte politique -- Une lutte philosophique contre l'esprit sectaire -- Une "interprétation" philosophique d'une histoire politique -- La division du travail savant en une "espèce de ligue philosophique" -- L'esprit encyclopédique et son "utilité secrète" -- La politique expérimentale ou le refus de la "politique littéraire" --
Préface -- Sigles et abréviations -- Les morales de Diderot : quelques jalons par Gerhardt Stenger -- Observations -- Sur les lettres de Diderot à son frère : morale et tolérance religieuse -- Diderot casuiste. Une lecture de l'Entretien d'un père avec ses enfants -- Nuages, hasard et sciences morales -- Expérimentations -- La morale des comédiennes : le cas Jodin -- Les morales de Diderot dans les Vues législatives pour les femmes de Mademoiselle Jodin -- Le portrait des gens de bien dans la correspondance avec Voltaire -- L'éthique de l'homme de lettres selon Diderot -- Formules -- Stylistique de la maxime chez Diderot : Une forme "enquestante et non resolutive" ? -- La "maison flottante" de Bougainville et le dialogue des cultures -- Morales de Diderot dans l'Encyclopédie : enquête dans les articles en histoire de la philosophie -- Fondements -- L'abrutissement, point de fuite dans la pensée politique de Diderot -- Morale universelle et souveraineté populaire selon le dernier Diderot : une approche philosophique et historique -- "Je trouve en moi une égale répugnance à mal raisonner et à malfaire" : la Lettre à Landois, un texte à trous -- Représentations -- Les morales de Diderot, dramaturge et théoricien -- De la théorie de la "perception des rapports" au "théâtre de la relation" : esthétique et éthique chez le Diderot des années 1750 -- Les morales de Diderot, critique d'art -- Le Bien, le Beau, l'Art -- Une morale en action -- Paradoxe de l'émotion reexive ou de l'influence des textes de Diderot sur le travail de la Compagnie Science 89 -- La morale de la Lampédouse -- Hasard, probabilité et morale : Diderot, D'Alembert et le problème de la vaccination -- Diderot et la morale sexuelle dans sa correspondance. Regard par anticipation sur la PMA et #Metoo.
Nature(s) du génie et dispositions philosophiques -- Diderot, Helvétius et le génie du petit Mozart -- Le génie et la pensée du continu. Matière, temps, lattis -- Adresse et intuition. Diderot ou le génie du joueur -- Le bonheur du génie. Remarques sur un problème d'organisation -- Résonances du génie efficacité du savoir diderotien -- Le génie du rêve. Sur la complexité de la limite -- Le génie, un clavecin qui parle ? -- La comédie transgressive dans Le Rêve de d'Alembert -- Épistémologie de l'enthousiasme -- Grimm, Diderot et le génie rayonnant de la musique. Au sujet d'un article inséré le 1er juillet 1761 dans la Correspondance littéraire -- Le génie dans ses contextes sociaux et politiques -- Diderot et le paradoxe de l'homme sans caractère -- Les ambiguïtés du génie politique. Réforme et civilisation dans la Russie de Catherine II -- Diderot, d'Épinay et la querelle des femmes -- Transformations du génie diderotien un concept au carrefour des discours -- Génie et critique. Lessing lecteur de Diderot -- Génie et mélancolie. Réflexions sur un contre-concept chez Diderot.
Aix-en-Provence : Presses universitaires de Provence, 2016.
9791032000526 (pbk.) 25,00 EUR
Temps et épistémologie -- Histoire, procédure, vicissitudes -- Diderot et le modèle du simultané -- Temporalité et ordre phénoménal -- La déconstruction du temps théologique dans les Pensées philosophiques (1745) et l'Addition aux Pensées philosophiques ou objections diverses contre les écrits de différents théologiens (1762) -- Figurer et "défigurer" le temps linéaire -- Temporalité et savoirs -- Le modèle chimique dans les jeux dialogiques sur la temporalité -- Le temps de la fiction -- Suzanne à contretemps ou l'hystérie de la simultanéité -- Les "Religieuses" de Diderot et Rivette -- Diderot et le temps -- Chronoéthique dans le Supplément au Voyage de Bougainville -- "À l'épreuve du temps" -- Le temps comme refus de la refiguration -- Temps et esthétique -- L'imbroglio temporel du Paradoxe sur le comédien -- Le tableau pathétique entre instant et durée -- Dans le cristal du temps -- Temps des images et temps du sujet dans les Salons -- La verve et l'esquisse dans la critique d'art de Diderot -- Diderot et le sublime d'écrivain -- Le temps des peintres -- Profondeur de la ruine -- Temps et éthique -- Le temps du génie -- Le débat sur la postérité et la philosophie du temps -- "Jusqu'à quand faut-il vivre ?" -- Le temps des dernières années.
The French and German Enlightenments. Testament (1729) / Man a machine (1748) / "On the origin and progress of divination" (1749) / Philosophical dictionary (1764) / The system of nature (1770) / "Conversation between the Abbé Barthélemy and Diderot" (1772-73) / Critique of pure reason (1781) / The British Enlightenment. "Of faith and reason, and their distinct provinces" (1690) / A discourse of free-thinking (1713) / "Of miracles" (1748) / Analysis of the influence of natural religion on the temporal happiness of mankind (1822) / The American Enlightenment. Reason, the only oracle of man (1784) / A memorial and remonstrance against religious assessments (1784-84) / The age of reason (1794) /
La statue du commandeur -- De Didier à Denis : la paternité communiquée au fils -- Denis Diderot, fils prodigue et digne héritier de Didier -- Diderot et sa paternité : se construire soi- même -- Penser la paternité, voir des fantômes : une continuité -- Conclusion : tel arbre, autre fruit -- Un tropisme diderotien -- Scènes intimes et peinture de genre -- Agôn dramatique : le père comme condition et comme caractère -- Pères fantomatiques et mauvais fils -- Bâtardise et paradoxes -- Enfant naturelle et mère dénaturée -- Mensonge théâtral et vérité romanesque : le fantôme du père -- La loi et la révolte -- Paternité, autorité -- Qu’est- ce qu’un père ? -- Autorité, puissance paternelle et tyrannie : la liberté des fils -- Autorité et morale -- Le père et la loi naturelle -- L’Entretien des pères -- Nature, famille, patrie -- L’Inceste : une licence révélatrice -- Relations hommes- femmes : de l’impossibilité de conclure -- L’affaire Polly Baker -- Le père, la politique et la civilisation -- Posture paternelle et civilisation -- Pères et monarques, une exemplaire analogie -- Du Père d’Angélique au conseiller de Catherine II -- Le père, le fils... et moi ? -- Paternité et filiation du génie -- L’Homme et son œuvre, une paternité problématique -- Des Modèles et un homme -- Postérité et identité -- Diderot, fils révolté ou père bourgeois ? -- Du Premier au dernier Diderot : circonvolutions -- Manteaux et robes de chambre -- De la Soupente à la caverne : voir des fantômes (II) -- Les moi de Diderot, se penser en philosophe -- La Statue de l’iconoclaste -- Le Père Tout- à-tous, Hardouin et l’entropie -- Du Discours au Verbe.
Diderot au Muséum par Guillaume Lecointre & François Pépin -- Diderot et l'histoire naturelle par Jean-Marc Drouin -- L'ordre des collections -- Le "désordre sublime" de la nature -- Le toucher et la vue -- Le "sophisme de l'éphémère" -- Coda : "Partout où il n'y aura rien" -- L'histoire naturelle n'a pas assez lu Diderot par Guillaume Lecointre -- L'histoire naturelle -- L'histoire naturelle et l'évolution -- L'espèce -- Le grade -- L'information génétique -- Le plan d'organisation -- Du mauvais usage des convergences -- La médecine et Diderot : un terreau pour une nouvelle anthropologie ? -- La boîte à outils médicale de Diderot -- L'univers médical de Diderot: l'ancien et le nouveau -- Diderot, l'Encyclopédie et les collections médicales -- La santé et la maladie comme vecteurs d'une philosophie de la nature et de l'homme chez Diderot --
Diderot au Muséum par Guillaume Lecointre & François Pépin -- Diderot et l'histoire naturelle par Jean-Marc Drouin -- L'ordre des collections -- Le "désordre sublime" de la nature -- Le toucher et la vue -- Le "sophisme de l'éphémère" -- Coda : "Partout où il n'y aura rien" -- L'histoire naturelle n'a pas assez lu Diderot par Guillaume Lecointre -- L'histoire naturelle -- L'histoire naturelle et l'évolution -- L'espèce -- Le grade -- L'information génétique -- Le plan d'organisation -- Du mauvais usage des convergences -- La médecine et Diderot : un terreau pour une nouvelle anthropologie ? -- La boîte à outils médicale de Diderot -- L'univers médical de Diderot: l'ancien et le nouveau -- Diderot, l'Encyclopédie et les collections médicales -- La santé et la maladie comme vecteurs d'une philosophie de la nature et de l'homme chez Diderot -- Le Rêve : lieu d'élaboration d'une philosophie de la vie et du corps -- Bordeu : modèle physiologique et médical de Diderot ? -- Repenser la philosophie et l'anthropologie à partir de la médecine -- Diderot et l'Histoire de la médecine : de Bacon à Daniel Le Clerc par Tatsuo Hemmi -- Le baconisme médical -- Le concept d'observation dans le baconisme/néo-hippocratiste médical -- L'homme laboratoire ? -- La chimie et l'anthropologie matérialiste de Diderot par François Pépin -- Les nouvelles perspectives matérialistes offertes par la chimie pour aborder l'homme -- La chimie et l'homme dans la première moitié de XVIIIe siècle -- Fontenelle et le "merveilleux Laboratoire" du cerveau -- L'animal humain et le laboratoire -- Du laboratoire au terrain -- La circulation des matières -- Le chimique de la pensée -- Conclusion: le travail chimique par-delà les philosophies du sujet -- Diffraction du temps et hétérogénéité du sujet : la Lettre sur les aveugles, la Lettre sur les sourds et muets et Le Rêve de d'Alembert par Adrien Paschoud -- Sciences et perceptions dans la Lettre sur les aveugles -- Le Rêve de d'Alembert de Diderot par Marion Chottin -- La Lettre sur les aveugles et l'empirisme diderotien de la genèse -- Le Rêve de d'Alembert: pour un nouvel empirisme de la genèse -- Diderot : anthropologie et économie par Francine Markovits -- La connaissance expérimentale de l'homme -- L'histoire comme expérience -- L'économie politique : une épistémologie du singulier -- De l'élément à la physiologie : une théorie de l'homme ? -- Les Eléments de physiologie" -- Les traditions des Eléments -- Pascal et Diderot -- Un essai de lecture intertextuelle des Éléments de physiologie en comparaison avec sa principale source : les Primae lineae physiologiae de Haller par Motoichi Terada -- Méthodologie pour les recherches sur les sources des Éléments de physiologie -- Les PL comme source principale des EP -- Considérations générales -- Pertinences et insuffisances des recherches de sources faites jusqu'à présent -- Examen quantitatif des emprunts aux PL -- Examen qualitatif.
Présentation -- Sylviane Albertan-Coppola, Marc Buffat, Florence Lotterie -- "Élargissez Dieu!" -- Remarques sur le rapport du Spinozisme de Diderot à la religion -- Christophe David -- Une Beauté sans Dieu ? Critique et affranchissement du paradigme théologique dans l'esthétique du premier Diderot (1745-1749) -- Pierre Léger -- L'Histoire de la philosophie et l'histoire des religions dans l'Encyclopédie -- Claire Fauvergue -- Sur le prétendu déisme du jeune Diderot -- Gerhardt Stenger -- Discours d'un philosophe à une impératrice -- Gilles Gourbin -- Supplément au voyage de Diderot parmi les miracles -- Alain Sandrier -- Diderot face à saint Augustin, ou "comment les Augustin, les Cyprien [...] qui n'étaient pas des sots, embrassèrent la sottise du christianisme" -- Huguette Krief -- Du blasphème. Poésie et anthropologie religieuse de Diderot -- Caroline Jacot Grapa -- De la puissance dramatique du religieux. Remarques sur l'esthétique théâtrale de Diderot -- Virginie Yvernault -- La consolation dans la pensée de Diderot -- Brigitte Weltman-Aron -- Le Neveu de Rameau et "la sagesse de Salomon -- Jan Starczewsld -- L'intertextualité biblique dans les Lettres à Sophie Volland -- Geneviève Di Rosa -- Les entours catholiques des Lettres à Sophie Volland -- Paul Pelckmans -- Frères, moines et abbés : portraits-charges d'ecclésiastiques dans la correspondance et les romans de Diderot -- Odile Richard-Pauchet -- L'art "d'arranger les boucles" et "la façon de mettre les Artichaux à la poivrade" : les enjeux de la querelle entre Diderot et le P. Berthier, jésuite -- Matteo Marcheschi.
Introduction et méthodologie -- Parler des exilés, réfugiés et migrants, entre savoirs critiques et témoignages -- Les plus pauvres dans l'histoire de France : des exclus ? -- Le long chemin de l'esclavage à l'intégration : entre projets utopiques et combats politiques (XIXe-XXIe siècles) -- Les esclaves des principautés roumaines dans les projets de Teodor Diamant (1835; 1841). Lectures alternatives -- Migrations et engagement politique. Itinéraire d'un réunionnais entre-europe et l'océan Indien -- L'Europe et ses vagues migratoires, entre accueil et exclusion (de 1945 à nos jours) -- Immigré(e)s, sans-papiers, réfugié(e)s, catégories et gestion des flux migratoires contemporains en Europe -- Parcours d'un migrant volontaire syrien devenu réfugié et acteur dans le système d'accueil français -- Les enfants des rues de Bucarest, un paradoxe de la Roumanie postcommuniste -- Et aujourd'hui : espoirs et rêves déçus des migrants dans un monde instable (Amérique du Nord, France) -- Exil et contention migratoire : les migrants centraméricains au Mexique -- "Améliorer notre politique d'immigration, d'asile et d'intégration" ?
Avant-propos. L'histoire de la philosophie et Diderot -- Diderot et la métaphysique -- Diderot, Sénèque et la vertu du philosophe -- Diderot et Bacon -- Du spectateur au comédien : Diderot au miroir de Descartes -- Sensibilité inerte et force morte : un exemple d'utilisation diderotienne d'un concept leibnizien -- Diderot newtonien et chimiste -- Hume et Diderot : le dialogue autour des Dialogues concerning natural religion -- Diderot et le thème de l'aveugle chez les sceptiques -- Diderot et les ordres des connaissances humaines -- "Je regarde, admire et me tais" : le technique, l'idéal et l'expérience de la peinture dans les Salons de Diderot -- Diderot et la peinture morale de Greuze -- D'Alembert, Diderot et le progrès des Lumières.
Diderot et la question du roman -- Diderot et le drame : entre théâtre et roman -- Diderot et ses "contes drolatiques" dans les Lettres à Sophie Volland : entre burlesque et pathétique, une forme autorisée de l'écriture de soi -- L'écriture romanesque dans les Lettres à Sophie Volland et Jacques le fataliste et son maître : étude comparée de quelques jeux de rythme et d'énonciation -- Des Salons au boudoir : l'écriture romanesque libertine dans les écrits sur l'art de Diderot -- Lettre à l'usage de ceux qui (se) voient -- Ecrire la philosophie autrement : la subversion des modèles dans la Lettre sur les aveugles de Diderot -- Les "anecdotes" du Voyage de Hollande : un réservoir romanesque en instance d'emploi -- Rêveries romanesques du roi Denis dans les Mélanges pour Catherine II, ou les pensées iconoclastes d'un aveugle qui osait parler des couleurs.
La réticence dans les Salons de Diderot -- Le terme de réticence : précisions terminologiques -- Boucher ou le bavardage des tableaux -- Chardin ou le silence des toiles -- Le corps passionné et le discours passionnel dans les écrits sur l'art français aux XVIIe et XVIIIe siècles -- Discours raisonné à propos du corps passionné -- Discours passionnel à propos du corps silencieux -- Discours du refus à propos du corps silencieux -- Discours passionnel et discours du refus à propos de l'absence du corps passionné -- La couleur et le sentiment de la chair dans les premiers Salons de Diderot -- Peindre avec des couleurs -- Le sentiment de la chair -- L'écriture des ruines au XVIIIe siècle : vestiges et vertige -- La ruine architecturale et picturale -- La ruine littéraire : la critique d'art de Diderot -- La "poétique des ruines" : une écriture de clichés ? -- Philosophie du sublime, poétique des ruines : la critique d'art de Diderot -- Une pensée picturale sans système, sans concepts ? -- Les "sublimes ruines" -- Comment traduire le style de Diderot critique d'art ? -- La notion du style au XVIIIe siècle -- Réflexions à propos de la traduction du "Septième tableau" de la "Promenade Vernet" -- Est-il possible de trouver une théorie des genres picturaux dans les Pensées détachées ? -- Une écriture discontinue -- La doctrine de la hiérarchie des genres -- La théorie des genres dans les Pensées détachées -- Watteau, artiste mélancolique et étranger à son temps ? -- La mélancolie en tant que concept esthétique -- Représentations de la mélancolie -- La mélancolie de Watteau -- La notion de manière dans le discours sur l'art français du XVIIIe siècle : la "manière inimitable" de Watteau -- La théorie de la manière chez Dandré-Bardon -- La "manière inimitable" de Watteau -- Watteau, peintre maniéré ? -- La légèreté du pinceau : la manière de Watteau et de Chardin -- L'influence nordique -- Parcours terminologique autour de la légèreté -- La conférence de Caylus sur la "légèreté d'outil" -- La manière de Chardin : entre facilité et pesanteur -- Le charme et la grâce : le motif de l'escarpolette dans la peinture de Watteau et de Fragonard -- Le charme et la grâce en tant que notions esthétiques -- Réminiscences de la sprezzatura -- Les avatars d'un motif pictural : l'escarpolette -- Figures de la grâce chez Watteau et dans le discours sur l'art de l'époque -- Le je-ne-sais-quoi et la grâce : dire l'indicible -- Le charme et la grâce : une esthétique de la surprise -- Dire la grâce, peindre l'éphémère -- Au rythme de la danse -- Le mouvement du rythme -- Au fil de quelques notions -- L'image du rythme de la danse -- Les singes de Watteau -- Arabesques et singes artistes -- Les "mauvais singes" de l'imitation.
Présentation / Diderot lecteur de Clapmarius : prolégomènes à une future édition critique des Principes de politique des souverains -- Par-delà la volonté générale. Le "concert de volontés" selon le dernier Diderot -- Diderot face au "grand fantôme de liberté" -- L'espace et le temps comme dimensions politiques dans les Mélanges philosophiques pour Catherine II -- Temps politiques dans les écrits de Diderot sur la Russie -- "Le temps amène tout ce qui est possible". Diderot et le temps de la révolution -- Diderot protojacobin ? -- Comment ne pas lire les Lumières : John Morley et la réception victorienne de l'Histoire des deux Indes -- Usage de Diderot : la place vacante de l'animal politique.
Les idées et les formes -- Les bijoutiers au clair de lune : brigands en révolution -- Les trois âges du Chef-d'oeuvre inconnu -- "Une concept qui a besoin d'être éclairé". L'idée d'avant-garde dans la discussion actuelle -- Le jeu d'échecs au XVIIIe siècle, à la croisée de la littérature et de l'histoire des idées -- La contribution de la poésie-"rinascimentale" française an patriotisme national -- L'Île de la Raison (1727) de Marivaux, ou les métamorphoses de l'idée de rationalité au siècle des Lumières -- Lalande en Italie, ou s'il faut voyager aux frais d'un prince -- Voltaire et le style tardif: une esthétique du redoublement -- Modèles historiques du comique littéraire -- La Nation et ses frontières : nation et universalisme sur les scènes de la Révolution -- Le paradis à portée de jardin -- Les paradigmes changeants : Charles Nodier et les Lumières -- Surimpressions d'Orient : le démon de l'analogie dans les Lettres persanes -- "Folie du peuple et folie de la bourgeoisie" : Baudelaire acteur, poète et juge de la révolution de 1848 -- Le mythe des troubadours : querelles littéraires et historiques -- André Chénier, poeta dell'innocenza -- Les tombeaux des Lumières : la critique de la raison occidentale chez Adorno, Foucault et Lyotard -- Les idées de la musique: des pièces de caractère à l'histoire des idées -- Libertins et sadiens -- La cage et l'oiseau : proportions anatomiques et plaisirs libertins -- De l'antre de Trophonius au rire de Démocrite : Fontenelle et La Mothe Le Vayer -- La reine Njinga d'Angola en France d'hier à aujourd'hui -- Fausses endormies : Challe, Godard d'Aucour, Crébillon, Casanova -- La métamorphose érotique -- De quoi le libertinage est-il le nom ? Brèves réflexions à partir de Marivaux et de Crébillon fils -- Liberté, égalité, volupté -- Feuerbach et la libre pensée française des XVIIe et XVIIIe siècles -- Deux minutes ou un quart d'heure ? La conscience du temps chez Claude Crébillon -- Comment tuer son père à bon escient -- La méchanceté au service du souverain bien chez Jean-Pierre Camus et Sade -- Delphine ou les malheurs de la vertu : une "lecture paradoxale" de Germaine de Staël -- Le fouet du saint, le crâne du marquis, les rubans des nonnes -- Formes sensibles de la providence dans Henriette et Saint-Clair de Sade -- Du nouveau chez Sade ? Écarts sadiens, résonances artaudiennes -- Faussetés sadiennes : Les Crimes de l'amour -- Les idées dans le boudoir -- Les Cent vingt Journées de Sodome: art brut, art brutal -- Sade en 1763 : l'affaire Jeanne Testard et le premier journal du marquis. Documents policiers inédits -- Diderot et les savoirs -- Diderot, le rossignol et le polype : pensées sur l'invention et le multiple -- Diderot en précurseur de Michel Serres, Prigogine et Merleau-Ponty -- La dialectique du paradoxe chez les moralistes français : les Essais de Montaigne, les Maximes de La Rochefoucauld, Le Neveu de Rameau de Diderot -- Collectivité de pensées, collectivité textuelle, plagiat: l'auteur d'Holbach dans la République des Lettres -- "Les limbes heureuses d'une non-identité": Diderot, Foucault, La Religieuse et le sexe incertain -- L'idée de chaleur vitale et les aliments éteignoirs
Diderot et les sciences -- Diderot "homme de science" -- Diderot philosophe des sciences -- Une philosophie des pratiques savantes -- Penser avec les sciences -- Une épistémologie régionale -- Vers une philosophie des sciences ? -- Philosophie rationnelle et philosophie expérimentale -- Épistémologie et matérialisme -- Déterminisme, nécessité et contingence -- La relativisation de l’ordre cosmologique -- Par delà les fictions déterministes -- Ordre subsistant et ordre naturel -- La gravitation et la relativité de l’ordre -- Temps linéaire et historicité des dynamiques matérielles -- La nécessité sans le déterminisme -- Un tourbillon de poussière déterministe ? -- La critique esthétique de l’ordre -- Les dés pipés -- Le retour de l’ordre ? -- La conjecture expérimentale -- Certitude et conjecture -- L’interprétation de la nature et le génie pratique -- Génie et enthousiasme -- Les deux moments du génie authentique -- Enthousiasme et folie théosophique -- Le déploiement du génie dans les conjectures expérimentales -- L’art de conjecturer -- Un génie sans danger ? -- Monisme et hétérogénéité des matières -- Le monisme matérialiste contre les dualismes -- Le spinozisme moderne -- L’animalisation de la matière -- L’irréductibilité des matières hétérogènes -- Éléments et particules élémentaires -- L’infinité des éléments -- Éléments, atomes et monades -- La matière cosmologique et les matières -- Chimie et vitalisme -- La chimie et les sciences du vivant à l’époque de Diderot -- La spécificité du XVIIIe siècle -- Une nouvelle carte des savoirs -- La chimie et la spécificité du vivant -- Deux savoirs pratiques -- L’analyse chimique du vivant -- La digestion et l’assimilation -- Diderot "vitaliste" -- Diderot et l’évolution -- Atomisme et transformisme -- L’hypothèse du prototype -- Variation et filiation -- La fermentation des espèces -- Le nominalisme et l’évolution -- Définir l’espèce ? -- Espèces et individus -- Diderot lecteur de Buffon -- Diderot et la biologie contemporaine -- L’espèce dans le "darwinisme" -- Ordre et hasard -- Une causalité sans cause -- Diderot philosophe de la chimie -- L’identité mouvante de la chimie -- Réduction et irréductibilité -- La gravitation et les affinités -- Chimie, mécanique quantique et émergence -- L’ontologie du qualitatif -- Qualités sensibles et qualités opérationnelles -- Le réalisme opérationnel -- Chimie et philosophie de la matière.
Umberto Eco parmi nous..., hommage -- Umberto Eco, La force du sens commun -- Sur l'introduction des OEuvres complètes de Diderot. Hommage à Michel Butor -- Diderot devant l'idéalisme -- De la dive bouteille à la gourde de Jacques -- Histoire du grand chevalier Tirant le Blanc (extrait) avec un préambule et une conclusion de Jacques Domenech -- Jacques, un anti-Quichotte -- Parisien l'Écolier - devenu Cousin de Mahomet - et Jacques : libertinage atypique, gaillardise et sentiment -- Des Bijoux Indiscrets à /Encyclopédie -- Le tour de tête fataliste de Jacques -- Médecine, médecins et chirurgiens dans Jacques le Fataliste -- Le fatalisme de Diderot -- "Au hasard de ma route entre deux quais de gare" : regard sur le parallèle entre Jacques le Fataliste et le discours poétique des chansons de Hubert-Félix Thiéfaine -- Avant-propos à la Préface de l'édition originale posthume de Jacques le Fataliste, 1794 -- Préface à l'édition originale posthume de Jacques le Fataliste, 1794.
Thomas Klinkert & Adrien Paschoud : Introduction -- Rudolf Behrens : Lecture et promenade. Sur une herméneutique itérative de Diderot -- Gerhardt Stenger : "Qu'en pensez-vous ?". La présence du lecteur dans les romans et contes de Diderot -- Henning Hufnagel : Draper la gaze en ruban de Môbius. Métalepse, genre et gender dans Les Bijoux indiscrets -- Nicholas Paige : La Religieuse et le problème de la sensibilité -- Alexandre Wenger : Lire et être lu. Les "blancs du texte" dans La Religieuse -- Adrien Paschoud : Acte de lecture, réflexivité romanesque et connaissance de soi : La Religieuse et Mystification -- Michèle Crogiez Labarthe : Atemporalité dans le Supplément au Voyage de Bougainville et méditation philosophique -- Paolo Quintili : Le spinozisme des personnages face au rôle du lecteur dans Jacques le fataliste -- Thomas Klinkert : Diderot lecteur de Sterne -- Christina Vogel : Une pratique de lecture et d'écriture au pluriel. L'espace dialogique des Salons -- Olaf Müller : Mystification et classiques du peuple. Diderot et ses lecteurs communistes en France et en RDA -- Konstanze Baron : "Pensez à votre public". Diderot et La Vie des autres.
